“La mitad de lo que digo no sirve para nada, pero lo digo para que la otra mitad pueda llegar a ti” Cita sufí La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos. El Quijote. La realidad no existe; lo único que hay es el lenguaje, y de lo que hablamos es del lenguaje.Michel Foucault. Filósofo estructuralista (1926-1984) La verdad es la que es, y sigue siendo verdad aunque se piense al revés (Antonio Machado).
jueves, 8 de noviembre de 2007
Sostenimiento económico de la Jerarquía Católica.
LA IGLESIA DESPLIEGA SUS ARMAS PUBLICITARIAS
http://www.marketingdirecto.com/noticias/noticia.php?idnoticia=25198&titular=LA%20IGLESIA%20DESPLIEGA%20SUS%20ARMAS%20PUBLICITARIAS
La Conferencia Episcopal Española ha presentado su nueva campaña publicitaria con el objetivo de dar a conocer su misión que implica labor social y educación asistencial. Después de que el Estado eliminara la dotación directa a la iglesia y que eliminara la exención del IVA, el ente religioso quiere dar a conocer tanto su misión como su situación para que los que estén interesados colaboren con su actividad.
( Siguel …. En
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Los obispos intentan hacer caja
Miguel Ángel Marfull
Público
La Iglesia cambia el cepillo por una campaña de márketing en televisión para recaudar fondosEl nuevo modelo de financiación de la Iglesia, acordado con el Gobierno en septiembre de 2006, ha forzado a los obispos a tomar la iniciativa para evitar que se resientan sus beneficios.La Iglesia está ahora “sola ante el peligro”, resumió el obispo de Ciudad Real, Antonio Algora, responsable también del departamento que se encarga del sostenimiento económico del episcopado. Algora sintetizó de esta manera el reto y el temor al que se enfrentan los obispos con la aplicación del nuevo acuerdo de financiación, que se reflejará en la próxima campaña de la Renta.
Este acuerdo eliminará, por primera vez, la aportación directa del Estado para sostener a la Iglesia. Esta sobrefinanciación ha supuesto para las arcas públicas un desembolso medio anual de 40 millones de euros, que eran entregados a fondo perdido a la Iglesia católica desde hace casi veinte años.
A cambio de no recibir esa aportación se establece una herramienta compensatoria. El acuerdo establece que la asignación del IRPF que los contribuyentes marcan en la casilla correspondiente a la Iglesia católica subirá del 0,5% al 0,7%, aumento que comenzará a aplicarse en 2008.
En este largo y lento recorrido hacia la autofinanciación, la Iglesia es consciente de que el número de contribuyentes que la sostienen con su declaración de la renta se ha estancado en un porcentaje ligeramente superior al 30%. El dato contrasta con el 77% de españoles que se consideran católicos, según estadísticas del Centro de Investigaciones Sociológicas, CIS.
Publicidad confesional
En este contexto de desafecto social hacia la Iglesia católica, los obispos presentaron ayer la campaña de comunicación más ambiciosa que han lanzado hasta ahora. Desde el 6 de noviembre y hasta el 7 de diciembre se podrán ver en televisión, prensa e internet, -la Conferencia Episcopal evitó concretar en qué medios-, tres anuncios destinados a mostrar una imagen intencionadamente dulce del trabajo y los objetivos de la Iglesia. El interés último de esta ofensiva en los medios es estimular a los españoles para que apoyen económicamente a una Iglesia a la que, al menos según las estadísticas, pertenece una mayoría.
La Iglesia asegura que dependerá ahora “de la voluntad del contribuyente” para su sostenimiento económico. Es lo que señaló ayer el obispo Antonio Algora. La Conferencia Episcopal no ha querido facilitar el precio total de esta campaña. El vicesecretario para Asuntos Económicos de la Conferencia Episcopal, Fernando Giménez Barriocanal, utilizó ayer el término “austera” para referirse a esta apuesta de comunicación y se limitó a decir su coste “será el menor posible”.No se conoce a la Iglesia
Esta campaña publicitaria se desarrollará en varias fases y no está ligada, únicamente, a la aportación de fondos a través de la casilla de la Iglesia católica en la declaración de la renta. “Tiene voluntad de continuidad” según señalaron sus promotores.
Los obispos parte de una premisa. Creen que los contribuyentes no participas de manera más activa en sostener económicamente sus causas porque no las conoce. Un estudio elaborado para esta campaña revela, según admitieron ayer, que siete de cada diez españoles saben “superficialmente” del trabajo de la Iglesia. En ningún caso admiten los obispos la tesis contraria, que los contribuyentes les den la espalda, precisamente, porque conocen esa labor y no la comparten.
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06/11/2007
Sólo el 18,3% de los contribuyentes dedican parte de sus impuestos a sostener la institución
Los españoles retiran su apoyo a la Iglesia
http://www2.elplural.com/macrovida/detail.php?id=15278
D.M.
Cada vez menos españoles muestran su apoyo a la Iglesia Católica. Según datos del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), sólo un 18,3% de los contribuyentes destinan una parte de sus impuestos al sostenimiento de esta institución. Esta cifra contrasta con el 41% de españoles que marcaban la casilla de la Iglesia Católica al hacer su declaración de la renta en 1991.
Anualmente el CIS elabora una encuesta relacionada con la declaración de la renta. En el avance de la realizada este año se aprecia que los ciudadanos han dejado de forma sensible de mostrar su apoyo a la Iglesia, destinando cada vez menos impuestos a su mantenimiento. Este hecho ya se puso de manifiesto en 2006, año en el que el CIS reflejaba que sólo un 22,5% de los contribuyentes habían marcado la casilla de la Iglesia. Las casillas A día de hoy, y de nuevo según datos del CIS, la mayoría de los españoles no marcan ninguna casilla a la hora de elegir a qué destinar parte de sus impuestos. Un 35,1% de los contribuyentes no marcaron ninguna casilla, frente a un 25,3% que decidieron destinar parte de su contribución a fines sociales. Finalmente, un 5,6% de los encuestados se decantaron finalmente por ofrecer parte de sus impuestos tanto a fines sociales como a la Iglesia Católica. Campaña católica De cualquier modo, la encuesta elaborada por el CIS indica que en los españoles entregan cada vez menos impuestos a la Iglesia. Esta tendencia coincide con la campaña que desde hace algunos años la Iglesia ha puesto en marcha con el fin de que los contribuyentes marquen la casilla que les corresponde al realizar la declaración de la renta.
ContrasteEl apoyo económico contrasta con el número de ciudadanos que se declaran católicos. Pese a que tanto en 2005 como en 2006 un 80,6% de los españoles se declaraban católicos, en 2007 aseguran pertenecer a esta fe un 77,6.% Tres partes de la sociedad española siguen declarándose católicas, pero cada vez son menos los que apoyan a esta Iglesia económicamente.
dmartin@elplural.com
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08/11/2007
Afirma que los verdaderos mártires están en África o en Irak
El presidente de Mensajeros de la Paz critica la campaña de recogida de fondos de la Iglesia
V. VADILLO
El presidente de la ONG Mensajeros de la Paz, el sacerdote conocido como padre Ángel (en la foto), criticó la campaña de comunicación lanzada esta semana por la Conferencia Episcopal para dar a conocer la labor social de la Iglesia e impulsar de esta manera que los contribuyentes marquen su casilla en la declaración de la renta. Para el sacerdote, esta manera de querer incrementar los fondos eclesiales es una indignidad ya que, a su juicio, la Iglesia no necesita publicitar su labor social para recaudar fondos.
La campaña que la Iglesia católica lanzó el lunes para pedir a los creyentes que contribuyan al sostenimiento económico eclesial marcando en la declaración de la renta la casilla correspondiente a esta entidad no ha sido del agrado del padre Ángel, que aseguró que “la Iglesia no necesita hacer una campaña para demostrar que es solidaria ni para que crean en ella”.
( Sigue en http://www2.elplural.com/macrovida/detail.php?id=15338 )
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Durán y Lleida: la COPE es “lo más antievangélico que uno puede echarse a la cara”
D. M.
El Plural
Duran Lleida critica la labor de la cadena episcopal por “sembrar odio y confrontación”El secretario general de CIU, Josep Antoni Duran Lleida, ha criticado a la Iglesia por no ser “capaz de abortar una emisora que crea discordia”, refiriéndose a la COPE. Duran Lleida ya había aludido a la labor de la COPE en ocasiones anteriores, manifestando que “el mensaje que difunde no está en consonancia con los valores que debería predicar” al pertenecer al mundo eclesiástico.
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La Iglesia es del PP
Enric Sopena
El Plural
Parecería prudente –desde la lógica del catolicismo- que los jerarcas de la Iglesia se preguntaran por las razones de la crisis que atraviesa la institución. Cuando Manuel Azaña, el 14 de octubre de 1931, afirmó en el Congreso de los Diputados, que “España ha dejado de ser católica” –lúcida frase, descontextualizada de forma vil por la caverna-, no imaginaba probablemente que su aseveración acabaría siendo una profecía.
Empieza a cumplirse. Según datos del CIS, sólo un 18´3 de los contribuyentes destina parte de sus impuestos al sostenimiento económico de la Iglesia. En 1991, la cifra era mucho más alta. Hace 16 años, el 41 por ciento de los españoles apoyaba con sus impuestos la estructura eclesiástica española. Tales datos –difundidos ayer por elplural.com- han ido cayendo paulatinamente.
Aunque un 80% de los ciudadanos se declaraban católicos en 2006, el número se ha recortado actualmente en tres puntos. He aquí otro síntoma del desapego de no pocos españoles respecto a la doctrina cristiana oficial. El distanciamiento en relación a tal doctrina es enorme, como es fácil de comprobar en la vida cotidiana.
En la presentación del último libro de Aznar, se encontraba el cardenal Cañizares, arzobispo de Toledo, vicepresidente de la Conferencia Episcopal y primado de España. Cañizares es, además, un hombre próximo a Benedicto XVI y es ampliamente conocido por sus planteamientos similares en el fondo al nacional-catolicismo, uno de los puntales del franquismo.
¿Qué hacia Cañizares en ese acto? Respaldar la opción popular. Fernando Sebastián, hasta hace poco obispo de Pamplona –un antiguo taranconista convertido al fundamentalismo neocon- incluso fue más lejos al recomendar, antes de las municipales y autonómicas, el voto favorable a partidos de extrema derecha. La jerarquía católica ha regresado conceptualmente al Antiguo Régimen.
Para desgracia de muchos creyentes, la Iglesia católica ha pasado a ser un tentáculo más del PP. No es una apreciación exagerada. La COPE se ha convertido en el faro que ilumina la estrategia genovesa. O que la rectifica incluso. La emisora confesional está volcada, mañana, tarde y noche, en contra del Gobierno y de cualquier partido progresista o nacionalista periférico.
La Iglesia viene apostando por ser pieza destacada del holding conservador. No parece fácil, sin embargo, que la gente esté dispuesta a creer que, de hecho, Cristo murió en la cruz para salvar a la derecha. Resulta ofensivo, monseñores, confundir derecha con humanidad. Pero, ¡enhorabuena!, han conseguido ustedes que la Iglesia sea del PP.
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La Iglesia enfatiza en spots su labor como ONG para recaudar más
La Vanguardia
La Iglesia lanzará a partir de hoy una campaña publicitaria a través de los medios de comunicación más influyentes del país para conseguir aumentar el número de contribuyentes que aportan un porcentaje de sus impuestos a su financiación. La Conferencia Episcopal no quiso informar sobre cuánto se gastará en la campaña. La nueva fórmula económica que entró en vigor el 1 de enero de este año anula las ayudas directas que se hacían con cargo a los presupuestos generales del Estado y, a cambio, eleva desde el 0,52% al 0,7% el porcentaje del IRPF que los contribuyentes pueden destinar a los gastos de la Iglesia.
Monseñor Antonio Algora, obispo de Ciudad Real y responsable del Secretariado para el Sostenimiento de la Iglesia, explicó que, además del nuevo sistema, la campaña quiere dar a conocer la amplia labor de la institución en todos los órdenes para persuadir a los ciudadanos sobre la importancia de participar económicamente de los costes. “Aspiramos a que se incremente el porcentaje de contribuyentes que marquen nuestra casilla”, dijo monseñor Algora. Durante los últimos cinco años, un 33% de las declaraciones llevaba marcada la x en la casilla destinada a ese fin. Isidro Catela, director de la Oficina de Información de la Conferencia Episcopal, habló igualmente de una campaña publicitaria como “inversión” de la Iglesia destinada a mejorar las aportaciones a través del IRPF.
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La Iglesia, el marketing y el dinero
Carlos Carnicero
El Plural
La Iglesia española ha comenzado a emitir una serie de anuncios en televisión y en otros medios de comunicación para motivar a los ciudadanos españoles que son contribuyentes, con obligación de realizar la declaración de la renta, para que señalen la casilla correspondiente, manifestando su voluntad de que se dedique el 0.7 por ciento de sus impuestos a financiar a la Iglesia Católica.
La Iglesia deja de percibir de los presupuestos generales del Estado pero utiliza el sistema de Hacienda Pública para recabar apoyo de los españoles para su sistema financiero. ¿Significa este acercamiento al marketing moderno que los responsables de la Conferencia Episcopal están dispuestos a someter sus mensajes a la consideración de los españoles?
Es una ocasión formidable para que todos podamos opinar sobre esta nueva dedicación de la Iglesia española. De repente tendrá que preocuparse por su propia imagen y calibrar la que proyecta la cadena COPE frente a la pretensión de conseguir que los ciudadanos apoyen económicamente sus actividades.-
Creo que es una buena ocasión para opinar sobre el tema y, a la vista de los postulados políticos que se manifiestan desde la radio oficial de la Iglesia española, lanzar la recomendación a los españoles que tienen arraigadas sus convicciones democráticas, que se abstengan de colaborar con quien fermenta el odio, se niega a reconocer la legitimidad de las instituciones democráticas, empezando por la Corona y nuestro sistema judicial.
Es una pena que la Conferencia Episcopal no haya sido más agresiva en su política de publicidad y de comunicación. Lo recomendable, para aprovechar bien sus impulsos de difusión de su credo en la cadena COPE, hubiera pedido a sus periodistas de cabecera que hubieran prestado su imagen para pedir dinero a los españoles. Quizá todavía estamos a tiempo de que Federico Jiménez Losantos protagonice esos anuncios.
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José María Castillo: la COPE crea españoles “irreligiosos y malvados”
José María Garrido
El Plural
El teólogo José María del Castillo acusa a los obispos de generar “resentimiento” y “odio”El prestigioso teólogo José María Castillo, meses después de abandonar la Compañía de Jesús por “sentirse perseguido por los obispos y los grupos más conservadores”, ha acusado a los obispos españoles de generar “resentimiento” y “odio”.
De su artículo de opinión publicado en el ideal.es se desprende que José María de Castillo sigue defendiendo otro tipo de Iglesia, mucho más democrática y humilde, que defiende a los más pobres y que, al contrario de lo que ocurre en la actualidad, no genere “divisiones y enfrentamientos”.
COPE En este artículo, Castillo cargó duramente contra la COPE, ya que en su opinión la emisora propiedad de la Conferencia Episcopal contribuye a que los españoles se vuelvan “irreligiosos y malvados”, crea “fractura, resentimiento y odio”. “Lo que no se puede hacer -prosiguió el ex jesuita-, es crear, en nombre de Jesucristo, divisiones y enfrentamiento, que terminan en odios, en venganzas y en muerte”.
Separación Iglesia-Estado José María del Castillo también criticó que ni en el Partido Popular ni en el Partido Socialista se defienda una clara separación entre la Iglesia y el Estado, porque “los del PP se están aprovechando de los intereses de la Iglesia para sacar partido de lo que la religión les puede aportar. Y los del POSE porque han sido cobardes ante la Iglesia y no han sabido poner a los obispos en su sitio”.
“Enemigo” “Pero si mala está siendo la gestión de los políticos, más lo está siendo la de los obispos, porque se han echado en manos del PP y no ven más enemigo en este país que el presidente Zapatero y cuanto el PSOE representa”, concluyó el famoso teólogo.
jmgarrido@elplural.com
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Teólogos y filósofos cuestionan el modo de financiar a la iglesia católica
Iñaki Vigor
Rebelión
¿Quién tiene que financiar a la Iglesia católica? En un Estado aconfesional, como es el español, parece lógico que deberían ser los propios fieles. Sin embargo, esta institución sigue conservando algunos de los privilegios que tuvo durante la dictadura franquista.
Si el Estado es laico o aconfesional, «no tiene por qué pagar a ninguna iglesia, sea mayoritaria o minoritaria. Además, la mayoritaria ya tiene bastante. Tiene un gran patrimonio, como para encima pagarle más. Que se lo paguen sus propios fieles, y punto». Esta es la opinión de Javier Sádaba, filósofo, licenciado en Teología y catedrático de Etica y Filosofía de la Religión en la Universidad Autónoma de Madrid.
A su juicio, el Estado español debería dejar de aportar ayuda económica a la Iglesia católica. Además, critica el hecho de que el artículo 16 de la Constitución «favorece claramente a la religión mayoritaria, con lo cual el Estado pierde su carácter laico».
«El Gobierno socialista le está dando una cantidad importante. Si financia a la Iglesia católica, también debería financiar a otras confesiones religiosas, de forma proporcional al número de seguidores. Eso sería lo coherente», afirma este filósofo.
Sigue en Rebelión: www.rebelion.org
Privilegios económicos de la Iglesia, a cuenta del Estado
Roberto Ferrer y Jesús Cancio
Periódico Diagonal
A finales de agosto, la UE volvía a llamar la atención al Gobierno español e italiano por las ventajas de la Iglesia en ambos países. En el caso español, la Iglesia se encuentra exenta del pago del Impuesto sobre Construcciones, Instalaciones y Obras, así como del Impuesto de Bienes e Inmuebles… Recibe cerca de 150 millones de euros al año de los Presupuestos Generales del Estado, una cantidad que siempre supera a la que ofrecen los católicos en su declaración de la renta. Todo ello sin contar partidas millonarias a sus ONG, centros educativos o de caridad. Detallamos algunos de estos privilegios del catolicismo, que corren a cuenta del contribuyente.
Los privilegios fiscales de la Iglesia Católica han vuelto a generar polémica. En esta ocasión, un informe de la Comisión Europea criticaba a finales de agosto a los Gobiernos español e italiano por las ventajas económicas de las que gozan los inmuebles eclesiásticos en ambos países. No es la primera vez que Bruselas sospecha de la legalidad de este trato de favor, pues ya en 2005 el ejecutivo comunitario pidió al Estado español que modificara el Acuerdo con la Santa Sede sobre Asuntos Económicos al declarar ilegales ciertas exenciones al pago del IVA. Pero lejos de detenerse, estas ventajas persisten. A continuación detallamos algunas de ellas.
Entrevista al Presidente del Gobierno: “Llamo a los obispos para que su emisora contribuya a la convivencia”
Público
Es viernes a mediodía y acaba de presidir el Consejo de Ministros, donde ya se ha hecho una reflexión sobre la histórica sentencia del 11-M. Es la primera vez que el presidente del Gobierno detalla su opinión sobre el fallo de la Audiencia Nacional y que juzga cómo ha quedado la llamada “teoría de la conspiración”, que consistía en poner de manifiesto supuestos agujeros negros en la investigación y en la instrucción. De sus palabras se deduce satisfacción por haber conseguido el objetivo de celebrar un juicio como éste y que, finalmente, pueda haber sentencia. La
Cosas de Cádiz

En Cádiz ha sido detenida una mujer de 72 años por parte de la Policía Nacional por tener ocho plantas de marihuana en su domicilio.
La detenida, Milagros C.C., aseguró que las plantas le servía de alimento para sus pájaros y la mayoría de los encuestados aseguran que “es una excusa poco creíble”.
La mujer tenía en su casa más de 200 gramos de marihuana, superando el límite impuesto de consumo propio. “Aunque el límite son 200 gramos, la cifra depende de la estimación judicial. El límite judicial de cocaína es de 10 gramos y el de hachís, 50”, concretaron las mismas fuentes de Subdelegación.
Este es el cuarto caso de arresto por tenencia de plantas de marihuana en los últimos meses en la ciudad. Según estas fuentes del Gobierno, “esto se debe a que éste es el tiempo del cultivo de esta planta. Después del verano es cuando se plantan y por eso hay más redadas de este tipo”.
En la mayoría de las ocasiones son los vecinos los que denuncian.
Esta última detención es la que, quizás, más ha llamado la atención entre los ciudadanos, por la edad de la arrestada y por el motivo con el que se excusó. La anciana ha alegado que cultivaba la marihuana para alimentar a los pájaros.
miércoles, 7 de noviembre de 2007
Vocación por conocer la verdad.
Mi mejor muestra de solidaridad con esta Fiscal y con su trabajo y en memoria de las víctimas es la de dejar reproducido en mi cuaderno de bitácora su reflexión dolorida y sincera.
Las consecuencias del 11-M
Vocación por conocer la verdad
OLGA SÁNCHEZ
Una vez que finalice el plazo para recurrir el fallo ante el Tribunal Supremo, el trabajo realizado como fiscal por los atentados terroristas cometidos en Madrid y Leganés en 2004 habrá terminado para siempre. En el largo tiempo transcurrido desde aquel triste 11 de marzo de 2004, muchos acontecimientos, demasiados, han sucedido en la vida de España llenando de incertidumbre y desasosiego las vidas de los que sobrevivieron.
Las diferentes instituciones del Estado que hemos participado en la investigación de lo ocurrido (Juez Instructor, Cuerpo Nacional de Policía, Guardia Civil y Ministerio Fiscal) hemos soportado con mucho estoicismo el ataque virulento que diariamente se ha llevado a cabo por medios de comunicación de todos conocidos, que a la postre siempre obedecían intereses privados. Los ataques procedentes de algunos representantes de la soberanía popular o aspirantes a ello, democráticamente elegidos en las urnas, eran del todo punto inadmisibles. Más allá de apoyar a las instituciones del Estado que trabajan por y para todos los españoles, estos representantes de la soberanía han tenido una visión minúscula y partidista de la labor que hemos realizado, con numerosísimas dificultades -que no es cuestión de enumerar en este momento-, en una soledad casi dañina, sin pensar nunca que nuestra única meta -el único fin de nuestro trabajo- era conocer la verdad judicial. No la política, periodística o mediática, que interesara a unos pocos, porque no es ése nuestro trabajo ni responsabilidad. Nuestro objetivo siempre fue recuperar la memoria de las personas que quedaron para siempre en el camino. Nuestro pensamiento siempre estuvo puesto en la cantidad de familias rotas por el dolor, su dolor. Como en parte tuve ocasión de decir al final del juicio, la dignidad de los afectados y la memoria de las víctimas no han sido merecedoras del tratamiento dado en algunos medios de comunicación por personas que, a lo mejor, en su momento, pudieron aprobar la carrera de periodismo, pero que no tienen la altura y grandeza de una profesión tan importante en una sociedad democrática como la nuestra. Estas personas han escrito o hablado a través del micrófono, sobre aspectos de la investigación que se pueden calificar de insultantemente espurios, con un interés crematístico ilimitado, con pretensiones de moralidad cuando ignoran el significado de esta palabra, con un desconocimiento preocupante de los datos jurídicos que alegremente utilizaron. Son habladores o "plumillas de estómago agradecido" que han hecho bandera del insulto y la descalificación hacia algunos de los que hemos tenido el honor de servir a nuestros conciudadanos, todos funcionarios públicos, que desde aquel día hemos trabajado hasta el desvelo por y para la sociedad en general. Un día, aquel 11 de marzo, de gente abrumada y con una pena infinita por la masacre que acababa de ocurrir, por el terror sin límites que se ensañó con los inocentes. Un día terrible de caos, de colapso circulatorio. Desde entonces hemos venido realizando nuestro trabajo de forma honesta. Y ha sido una labor incesante, con demasiadas renuncias desde la comisión de aquellos hechos execrables, por nadie buscados (nadie de bien) y por todos encontrados de forma tremendamente abrupta. Como dice nuestro refranero, que es muy sabio, la "ignorancia es muy atrevida y normalmente da la mano a la osadía", y se habla, opina, debate, discute y analiza con frecuencia de lo que se desconoce con una ligereza preocupante. Si bien, siguiendo con la sabiduría popular, "el tiempo pone a cada uno en su sitio, y da y quita razones". Véase el contenido y fallo de la sentencia n.º 65/07 de 31-10-07. Ha sido algo absolutamente repugnante, nauseabundo y mezquino. En última instancia, la investigación de aquella atrocidad, penosa no sólo por la carga de trabajo sino emocional, ha servido para poder desentrañar parte de lo ocurrido y dar la respuesta correspondiente a la sociedad del trabajo que se realiza en los tribunales, aquí dentro -en estrados- y no fuera, en otras instancias. Y, sobre todo, ha sido una satisfacción trabajar y luchar con y por personas que merecen la pena, compartir con ellos buenos y malos momentos, aproximar la frialdad de nuestras togas -que muchos así perciben- a los perjudicados-afectados-víctimas... Intentar explicarles, de la manera más sencilla, que a las personas hoy condenadas que cometieron y participaron en aquella felonía, se les exigen las responsabilidades correspondientes establecidas en nuestra legislación, sin venganza, sólo y únicamente con la aplicación estricta de la ley, aprobada democráticamente por los representantes en nuestro Parlamento. Ésa es nuestra diferencia y nuestra grandeza; pero sobre todo, y como ya dije al finalizar mi exposición en el juicio, transmitir a cada uno de los familiares de los fallecidos "que sus seres queridos, los que se fueron, no morirán del todo mientras los tengamos en nuestros corazones y no los olvidemos". Desde la pequeña Patricia Rzaska hasta el más veterano de los fallecidos, don Rafael Serrano López. Y al resto de los afectados -heridos no sólo en el alma, todavía hoy aquejados de secuelas tan terribles- decirles que seguiremos con ellos en su recuperación física y anímica. Es hora, finalmente, de que el respeto y la tolerancia, base de nuestra convivencia, se instalen para siempre entre todos los españoles. Probablemente con ello se eviten otras agresiones. Nuestro trabajo (el del juez, la Policía, la Guardia Civil, los funcionarios del juzgado), mi trabajo, vocacional, siempre merecerá la pena, aunque ni siquiera, ante tanto exabrupto, nuestros propios compañeros -en mi caso sólo de escalafón-, algunos asociados, se hayan acordado de nosotros.martes, 6 de noviembre de 2007
Pagamos las conexiones más caras y más lentas
Banda ancha no tan rápida y muy cara
El precio de la conexión a Internet en España es de los más altos de la OCDE
Un informe de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) puso ayer cifras a la queja generalizada de los internautas españoles: las conexiones rápidas a la Red son bastante menos veloces que en otros países y, sobre todo, mucho más caras. El precio mensual de una conexión de banda ancha es, en promedio, el quinto más alto entre los 30 países ricos de la OCDE. Y eso que la velocidad ofertada en España apenas se queda a mitad de tabla.
Para analizar el coste y la calidad de las conexiones de banda ancha (más de 256 kilobits por segundo en la transmisión de datos), la OCDE rastreó las ofertas hechas el mes pasado por los principales proveedores en cada país. Y los gobiernos suministraron las estadísticas (hasta junio) sobre la extensión de la banda ancha. El mapa conjunto muestra que España se consolida entre los países con más conexiones de banda ancha, pero también que ni el servicio, ni sobre todo, su precio, se corresponden con la dimensión del mercado.
Con casi 7,5 millones de líneas suscritas en junio, España es el noveno país de la OCDE en conexiones rápidas a Internet. Aunque si se tiene en cuenta el peso de la población, el promedio español (17 líneas por cada 100 habitantes frente a las 34 de Dinamarca) se queda bastante más atrás, en la posición 19.
EE UU concentra casi un tercio de las conexiones registradas por la OCDE, pero el paraíso de la banda ancha está en Japón. La velocidad promedio en las 22 ofertas estudiadas (el organismo advierte que la velocidad real suele ser inferior) es de 93,7 megabits por segundo en la descarga de datos. La generalización de la fibra óptica y su acceso directo a hogares y edificios explican la supremacía japonesa. Pero es que, además, el precio de la cuota mensual está entre los más bajos.
Para facilitar la comparación internacional, la OCDE traduce las ofertas a dólares en paridad de compra y corrige así las diferencias de poder adquisitivo. Y las 23 propuestas españolas analizadas no salen bien paradas. La velocidad anunciada (6,9 megas) es casi 14 veces inferior al promedio japonés. Y la cuota mensual media (67,74 dólares) está entre las más caras de la OCDE. Un precio que casi dobla el que se pone en Japón a la banda ancha de altas prestaciones.
domingo, 4 de noviembre de 2007
Un fascista que desprecia a los ciudadanos
Sólo un redomado fascista puede hacer tales declaraciones. La política y los ciudadanos sólo le sirven para hacerse rico y poderoroso.---------
El periodista y ex-secretario de Estado de Comunicación, Miguel Angel Rodríguez, insiste en la necesidad de seguir investigando
“Quiero saber qué grupo terrorista puso a Zapatero en la Moncloa”
“Aznar se equivocó y le ganaron las elecciones unos sms y unos señores que se dedican a la comedia”-------------
Por el contrario, esto es lo que declara el Presidente Zapatero en la entrevista que publica Público.
¿Como presidente asume alguna responsabilidad por no haber conseguido cerrar la brecha social y política que abrió el 11-M?
La responsabilidad es de quienes pensaron que un atentado cambia la voluntad de los españoles. Esto es lo que tenemos que cerrar, porque es tanto como decir que el terrorismo influye y eso es dar valor a cualquier acción terrorista, cuando los españoles han demostrado durante más de 30 años que ni ceden ni cambian ante las bombas y nadie tuerce el brazo a los españoles, ni en defensa de la libertad ni cuando van a votar. Esto estaba en el consenso democrático de todos y se ha puesto en cuestión en los últimos años y sería muy positivo que todos hiciéramos el esfuerzo de cerrar esta cuestión. El atentado se produce sólo tres días antes de las elecciones, pero deberíamos tener confianza en la ciudadanía, en que sabe decidir. Cuando uno pierde unas elecciones tiene que tener la valentía democrática para considerarse responsable. Éstas son las reglas de la democracia, intentar buscar culpables o justificarse sólo conduce a retrasar los cambios.



El PP, a través de Eduardo Zaplana, le ha pedido que diga que “no fue Irak” y ha dicho que usted “utilizó el atentado para ganar las elecciones y lo sigue utilizando para ganar las siguientes”.
La segunda frase es sencillamente lamentable. Las elecciones las deciden los ciudadanos y ni se dejan condicionar por la violencia ni se dejan manipular por nadie. Respecto a Irak, hace falta tener poca memoria, porque Zaplana no se acuerda de que esta pregunta ya me la hizo en la Comisión de Investigación. De ninguna acción criminal y menos de un atentado brutal como éste se puede establecer relación causa-efecto con ningún hecho, es como buscar una explicación para el terrorismo. El terrorismo islamista radical amenaza a todos y en cualquier circunstancia. En la comisión afirmé que la posición sobre Irak elevaba el riesgo, pero que no se podía decir que era la causa. Antes de Irak teníamos riesgo y luego se elevó ese riesgo, pero no era la causa del atentado.
viernes, 2 de noviembre de 2007
Sentencia del 11-M. Deberían dimitir.
El autor de 192 muertos-192 mentiras ha venido haciendo un seguimiento sobre este doloroso sucesos y las reacciones del Partido Popular. Una vez publicada la sentencia del juicio del 11-m ha recogido los titutlares de la primera página. Los recojo en éste mi cuaderno agradeciéndole al autor el trabajo relaizados.
__________A esto nos ha llevado la locura del PP de Rajoy
A que lo obvio se convierta en noticia. En vez de titular “los acusados de los atentados, condenados a ...” los titulares de la prensa sobre la sentencia del 11 M están dedicados a quien nunca estuvo relacionado con esos atentados. Estas son las portadas digitales de los principales diarios del país al conocerse los términos de la sentencia por los atentados del 11 de marzo:









La única excepción es la de el diario pedrojotesco, por la cuenta que le trae.
Los “autores intelectuales”
Quiero recordar también que el PP defendió siempre la necesidad de investigar hasta sus últimos detalles todos los aspectos del atentado más grave de nuestra historia. Por ello, entre otras, hemos apoyado la investigación que ha dado lugar a la sentencia dictada hoy y seguiremos apoyando cualquier otra que permita avanzar sin límites en la acción de la justicia ya que los acusados como inductores o autores intelectuales, son los términos que utiliza la sentencia, no han sido condenados como tales.
Llama la atención que aquellos que los días posteriores a los atentados tenían muy claro que únicamente ETA era la autora de los mismos, desde que perdieron las elecciones hayan perdido esa seguridad y claridad y sólo tengan dudas incluso ahora que hay sentencia firme.
La figura del “autor intelectual” ha sido creada por el PP y los fabuladores de la “teoría de la conspiración” para que nunca se sepa la verdad y poder seguir jugando con la duda hasta que lleguemos a las próximas elecciones. ¿Cuándo se ha establecido la “autoría intelectual” en los atentados terroristas sufridos en este país? Nunca, se da por supuesto que los autores materiales son también los intelectuales.
El hecho de que se haya absuelto por falta de pruebas a Rabei Osman, alias Mohamed el Egipcio, no quiere decir que no se haya determinado la “autoría intelectual”, sino que no se ha podido demostrar que éste haya sido uno de los inductores.
Pero me temo, por la declaración de Rajoy y las posteriores intervenciones de Zaplana (“la sentencia no ha conseguido resolver quién ha sido el autor intelectual” ha afirmado en el programa 59 segundos, afirmación que es una falsedad) que el PP ha decidido seguir sembrando la duda hasta que lleguen las próximas elecciones, contradiciéndose a sí mismos una vez más:
Mariano Rajoy, afirmó que su partido "acatará y respetará" la sentencia que salga de la Audiencia Nacional y deseó que nadie la utilice "para sus propios fines políticos".
Pero si se trata de buscar a los inductores de los atentados, por qué no mirar atrás y recordar la amenaza que hizo Osama bin Laden al gobierno de Aznar en octubre de 2003: «Nos reservamos el derecho de responder en el momento y lugar adecuados contra todos los países implicados [en la guerra de Irak], especialmente el Reino Unido, España, Australia, Japón e Italia».
jueves, 1 de noviembre de 2007
Esto no es una renta básica de ciudadanía
"La Ley de Inclusión Social establecerá como derecho la denominada Renta básica, una prestación económica que la Administración autonómica viene concediendo bajo distintas fórmulas desde 1991 para garantizar unas condiciones de vida digna a las familias beneficiarias, en el marco de un proceso de integración social. En este sentido, su percepción está condicionada al cumplimiento de un convenio de inserción con medidas educativas, formativas, sanitarias, laborales, sociales y de vivienda.
De acuerdo con el anteproyecto, la Renta básica podrá concederse a las personas titulares de familias con ingresos mensuales inferiores al 75% del Indicador Público de Renta de Efectos Múltiples (IPREM), es decir, 374 euros, que sean mayores de 18 años y estén empadronadas en Andalucía al menos con 24 meses de antelación a la solicitud. La prestación, revisada periódicamente, se incrementa un 8% por cada miembro de la unidad familiar distinto de la persona solicitante hasta una cuantía máxima equivalente al 100% del IPREM.
La consejera para la Igualdad y el Bienestar Social explicó que la Renta básica supone una mejora sobre el actual Salario social, ya que si éste es el 62% del Salario Mínimo Interprofesional, aquélla supone el 75%.
Micaela Navarro también explicó que la renta básica no va a ser una prestación aislada, sino "un paquete de medidas de inclusión social, porque hay situaciones que no se solucionan sólo con una ayuda económica". Entre otros datos, la consejera añadió que Andalucía es la comunidad con más perceptores de salario social, por detrás de El País Vasco. "En 2006 los perceptores de esta ayuda en la comunidad autónoma fueron 17.574, lo que supuso un gasto de 36 millones de euros"
Ahora bien cualquiera que compare esta definición de Renta Básica con aquella que ofrece la Red de Renta Básica, y que podríamos considerar como la oficial, concluirá que lo que la Junta de Andalucía aprobará es otra modalidad de otro subsidio de ayuda condicionado pero no una renta básica, concedio sólo a unos tipos de familias y bajo control.
Por el contrario, la definición más ajustada de renta básica, aquella que podríamos considerar como oficial, señala: "Renta Básica es un ingreso pagado por el estado, como derecho de ciudadanía, a cada miembro de pleno derecho o residente de la sociedad incluso si no quiere trabajar de forma remunerada, sin tomar en consideración si es rico o pobre o, dicho de otra forma, independientemente de cuáles puedan ser las otras posibles fuentes de renta, y sin importar con quien conviva".
miércoles, 31 de octubre de 2007
Reconocimiento de la renta básica como derecho
Andalucía, 30 de octubre de 2007-
| La consejera para la Igualdad y el Bienestar Social, Micaela Navarro. |
La futura ley consolidará un amplio abanico de programas en los ámbitos de la educación, la vivienda, el empleo, la sanidad y la atención social. Además, de acuerdo con el nuevo Estatuto de Autonomía, incluirá el reconocimiento del derecho a la Renta básica, prestación económica directa dirigida a garantizar unos ingresos mínimos para las familias más desfavorecidas.
La consejera para la Igualdad y el Bienestar Social, Micaela Navarro, indicó tras la reunión del Consejo de Gobierno que las iniciativas públicas que se plasmarán en la ley son básicamente las que la Junta ha venido desarrollando desde 2003 en el marco del I Plan Andaluz para la Inclusión Social, con una inversión cercana a los 3.000 millones de euros en proyectos de fomento del empleo, vivienda, educación, inserción social, asistencia jurídica y ayudas económicas directas para los colectivos con mayor riesgo de marginación.
Dentro de este conjunto de medidas, y en el ámbito de la educación, el anteproyecto otorga especial prioridad al alumnado con necesidades especiales derivadas de discapacidades, integración tardía en el sistema educativo español y otras condiciones sociales o culturales desfavorables. En esta línea, recoge el desarrollo de planes para la prevención, seguimiento y control del absentismo escolar.
En materia de salud, el texto destaca la atención a las personas con problemas de drogodependencias y de salud mental sin apoyo social y familiar, mientras que en el área del empleo se incluyen itinerarios personalizados de inserción laboral, ofertas de prácticas profesionales para demandantes de primer trabajo y promoción de proyectos emprendedores de personas en riesgo de exclusión. Para facilitar el acceso a la vivienda, la futura ley consolidará la política de reservas en las promociones públicas de alquiler destinadas a unidades familiares en situaciones de desigualdad social y económica.
En el ámbito de la atención social, el anteproyecto pone el énfasis en el desarrollo de programas para erradicar la discriminación y marginación de minorías étnicas, alojamiento temporal y medidas de incorporación social de personas sin hogar, planes individualizados para las familias con mayores en situación de exclusión social y prioridad en el acceso a las guarderías infantiles para los menores de tres años que sufren circunstancias sociofamiliares de riesgo.
Renta Básica
La Ley de Inclusión Social establecerá como derecho la denominada Renta básica, una prestación económica que la Administración autonómica viene concediendo bajo distintas fórmulas desde 1991 para garantizar unas condiciones de vida digna a las familias beneficiarias, en el marco de un proceso de integración social. En este sentido, su percepción está condicionada al cumplimiento de un convenio de inserción con medidas educativas, formativas, sanitarias, laborales, sociales y de vivienda.
De acuerdo con el anteproyecto, la Renta básica podrá concederse a las personas titulares de familias con ingresos mensuales inferiores al 75% del Indicador Público de Renta de Efectos Múltiples (IPREM), es decir, 374 euros, que sean mayores de 18 años y estén empadronadas en Andalucía al menos con 24 meses de antelación a la solicitud. La prestación, revisada periódicamente, se incrementa un 8% por cada miembro de la unidad familiar distinto de la persona solicitante hasta una cuantía máxima equivalente al 100% del IPREM.
La consejera para la Igualdad y el Bienestar Social explicó que la Renta básica supone una mejora sobre el actual Salario social, ya que si éste es el 62% del Salario Mínimo Interprofesional, aquélla supone el 75%.
Micaela Navarro también explicó que la renta básica no va a ser una prestación aislada, sino "un paquete de medidas de inclusión social, porque hay situaciones que no se solucionan sólo con una ayuda económica". Entre otros datos, la consejera añadió que Andalucía es la comunidad con más perceptores de salario social, por detrás de El País Vasco. "En 2006 los perceptores de esta ayuda en la comunidad autónoma fueron 17.574, lo que supuso un gasto de 36 millones de euros", señaló.
Finalmente, el anteproyecto otorga una especial relevancia a la colaboración con las corporaciones locales, como responsables de los servicios sociales comunitarios. Esta colaboración se reforzará con la creación del Consejo Andaluz de la Inclusión Social, órgano consultivo y de participación en el que, además de los ayuntamientos y la Junta, también estarán representados los agentes sociales y las organizaciones de voluntariado que trabajan en este campo.
martes, 30 de octubre de 2007
La derecha española anclada en el franquismo

Asamblea conjunta obispso-sacedotes (1971)
En la asamblea conjunta obispos-sacerdotes, celebrada en Madrid en Septiembre de 1971, se planteó la necesidad de que la Iglesia pidiera pública y corporativamente perdón por la actitud adoptada en la Guerra Civil. Se puso a votación esta propuesta: "Si decimos que no hemos pecado, hacemos a Dios mentiroso y su palabra ya no está en nosotros. (1 Jn 1,10). Así pues, reconocemos humildemente y pedimos perdón porque nosotros no supimos a su tiempo ser verdaderos ministros de reconciliación en el seno de nuestro pueblo, dividido por una guerra entre hermanos" El texto obtuvo 137 votos a favor, 3 nulos, 78 en contra, 19 "iuxta modum" y 10 en blanco. El documento no se publicó, porque no alcanzó los 2/3 necesarios, pero se aprecia que muy mayoritariamente, la asamblea eclesial española estaba arrepentida de su actuación.
Asamblea para la Recuperación de la Memoria Histórica “La Iglesia católica va a desaprovechar una gran oportunidad para llevar a cabo un ejercicio de reconocimiento de su labor durante la Guerra Civil y la dictadura franquista. Mientras sólo asuma su parte de víctima y no la de verdugo, estará contribuyendo a una estéril culpabilización y a una utilización extremadamente parcial del pasado”.
Ésta es la opinión que la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica transmite a los obispos con motivo de las beatificaciones de hoy en el Vaticano. Les pide que reconozcan su responsabilidad y se disculpen “ante la sociedad por una actitud que causó enormes sufrimientos”.
Jaime Botey Vallés
Beatificación de víctimas de la Guerra Civil
Negacionismo episcopal
Juan G. Bedoya
( ....) La jerarquía española es la única de las mezcladas en guerras fratricidas el siglo pasado que no lo ha hecho. Sí se han manifestado arrepentidos los obispos argentinos y chilenos, los austriacos, también los franceses por colaboracionismo con el régimen filonazi del mariscal Pétain. Y pidió disculpas, sobre todo, el papa Juan Pablo II, nada menos que en 90 ocasiones, por los suplicios inquisitoriales a Galileo, Jan Hus y tantos otros, pero también por no haber sido "testigos de reconciliación".
( .... )
La derecha y la memoria del franquismo
( .... )
¿Por qué una derecha que se proclama democrática se niega a la recuperación de la memoria de los demócratas condenados con leyes dictatoriales? ¿Por qué el PP no se homologa con los partidos conservadores alemanes, italianos o franceses? ¿Cuál es la razón de esa resistencia casi setenta años después del final de la Guerra Civil y a casi tres décadas de la aprobación de la Constitución? La respuesta que sus líderes dan es que las deudas de la Guerra Civil quedaron saldadas con la Transición y que la ley reabre viejas heridas. Sin embargo, de su letra y de su espíritu se desprende justo lo contrario. Profundiza en los valores constitucionales y cierra algunos agujeros negros que las fuerzas democráticas, recién salidas de la clandestinidad o del exilio, con inteligencia y generosidad dejaron abiertos en 1978 con el fin de consolidar una democracia frágil, demasiado precaria y amenazada. Es decir: la ley completa la transición, la hace más sólida y no al contrario. Es más: lo que podría romper el espíritu de la transición sería, precisamente, su inexistencia. ( .... )
Triunfo socialista. 25 años
"Escribe Vasili Grossman en Vida y destino que nada es más duro que ser hijastro del tiempo, que no hay destino más duro que sentir que uno no pertenece a su tiempo, que el tiempo sólo ama a aquellos que ha engendrado: a sus hijos, a sus héroes, a sus trabajadores, que no amará nunca a los héroes del tiempo pasado igual que las madrastras no aman a los hijos ajenos. Y añade: qué ligero se va el tiempo sin hacer ruido. Ayer mismo todavía confiabas en ti, alegre, rebosante de fuerzas, hijo del tiempo y hoy ha llegado un nuevo tiempo, pero tú no te has dado cuenta. Ahora cuando andamos en las celebraciones del 25 aniversario de la victoria socialista en las elecciones del 28 de octubre de 1982 se advierte una pugna por establecer la caducidad o la vigencia de ese tiempo".Así comienza su interesantísimo artículo Miguel Angel Aguilar titulado Cuando González.
No te lo pierdas.
lunes, 29 de octubre de 2007
Cambio climático
Paideia, Educación
Desde hace ya más de año y medio modero un Grupo dedicado a la educación y que llamé "paideia_cadiz"Hoy, en El País, me he encontrado un extraordinario escrito del pensado español Emilio Lledó titulado Identidad. En él encuentro una definición de educación: "
Pero "cultura" se dijo antes Paideia, "educación", creación de un sonido interior que convertía al individuo que habla en un "animal interesante": un ser que podía construirse, mejorarse y, sobre todo, que debía luchar por establecer un mundo ideal donde resonar esos conceptos que dibujan el horizonte de un progreso nada utópico, por mucho que la experiencia de la realidad y sus contradicciones nos golpee y nos desconcierte.
Que nadie deje de leer con detenimiento este escrito. Además de hacer esta referencia, lo he puesto en el "Grupo paideia_cadiz" para darlo a conocer a todos los miembros de este Grupo.
Quien lo leyere, lo agradecerá. Lo agradecerá sobre todo a su autor, a don Emilio.
domingo, 28 de octubre de 2007
¡Que Dios se apiade de España!

El mismo día en que la jerarquía católica "celebra" la beatificación de casi medio millar de obispos, clérigos, monjas y otros españoles, sólo los de un lado, que fueron asesinados en los primeros tiempos de la guerra civil, El País publica un reportaje con el historiador y sacerdote Vicente Cárcel, de 67 años, que investiga en los archivos ultrasecretos del Vaticano desde hace 40 años. Se narra en el reportaje que "una de las mañanas en que este monseñor obsesionado con la historia encontró una pepita de oro fue cuando halló un telegrama con una nota manuscrita del papa. "Pío XI había intentado que, por caridad, Franco declarase una tregua por Navidad. Y Franco, en un telegrama, había respondido que no, que iba a seguir con la campaña militar prevista, porque parar equivalía a alargar la guerra". Y en ese telegrama, abajo, Cárcel encontró un apunte manuscrito de un Papa cansado de rogar durante años un alto al fuego: "Ya no puedo hacer más. ¡Que Dios se apiade de la pobre España!".
Pues con ese traidor y su régimen colaboró la Iglesia católica española y por éste hecho ahora no quiere pedir perdón.
jueves, 25 de octubre de 2007
El currículum del cuñado

El currículum del cuñado de Rajoy
1- Con esta carta de presentación y este currículum, el cuñado de Rajoy, Manuel Fernández Balboa, fue contratado por la Xunta de Fraga para trabajar como director financiero de la faraónica obra de la Ciudad de la Cultura.
2- La carta se escribió sólo cuatro días después de que la Consellería de Cultura inciáse los trámites para cubrir el puesto, cuando aún no había información pública sobre la plaza.
3- Fernández Balboa sólo había trabajado un año como becario en una fundación y unos pocos meses más gestionando los contratos de recogidas de basura en Pontevedra para Dragados.
4- Con esa experiencia, manejó un presupuesto de 108 millones de euros.
5- Se han gastado casi 373 millones y la obra aún no ha terminado.
6- El Parlamento Gallego ha abierto una comisión de investigación. Ayer el cuñado tuvo que testificar ante ella.
7- El currículum está firmado en enero de 2001. El cuñado de Rajoy dice tener “gran conocimiento de cualquier procesador de textos, Word, Worperfect (sic), etc”, “conocimiento a fondo de las hojas de cálculo Excel 5.0 y 7.0″ y “alto dominio de las bases de datos Access 2.0 y 7.0″. También presume de un “dominio profundo de Windows 95″. Estaba a la última. Lástima que para entonces ya habían salido Windows 98, Windows Me y Windows 2000.
Los hijos de buena familia son más listos y cuando concursan en una oposición tienen más posibilidades de alcanzar el éxito. En una casa de personas prominentes, los hijos salen con más posibilidades.
Siento pena de tanta hipocresía
Mientras las Cortes Generales están tramitando para su aprobación la Ley para la Memoria Histórica, en un propósito ineludible de rendir el merecido tributo a quienes fueron asesinados por mantenerse fieles y leales al régimen legítima y democráticamente elegido, la República, y a quienes, también, padecieron injustamente persecución por la dictadura, la jerarquía católica y sus seguidores se preparan para beatificar a unos clérigos que murieron, también injustamente, por ser leales a sus propias creencias. Será el próximo domingo.
La jerarquía episcopal actual ha perdido el papel que podría desempeñar de mediación, de tolerancia, de moderación, en la sociedad española. Al contrario, ha optado por ponerse al lado de la reacción, de los ideales y proyectos sociales más conservadores, más retrógados. Por ese camino se va a ninguna parte.
miércoles, 24 de octubre de 2007
¡Qué ocurrente! ¡Qué folkórico!
El Partido Popular no ha ganado ni una sola vez las elecciones en Andalucía desde que se constituyó la Autonomía en el año 1982, fuera quien fuera el candidato (Gabino Puche, año 1990; el mismo Javier Arenas, año 1986...) o la candidata (Teófila Martínez, en el año 1999) que presentaran. Para ganar las elecciones, o al menos para que el PSOE perdiera o pierda la mayoría absoluta, los dirigentes populares, nacionales y andaluces, han dicho de los andaluces barbaridades muchas y gordas. Las hemerotecas están llenas de ellas.
Pero ...¿por qué ahora esta ocurrencia del PP cuando Andalucía tiene su himno, con su música y con su letra y en distintas versiones? ¿Serán que también quieren trasladar a Andalucía con tintes folklóricos, esa vacua polémica sobre la letra del himno de España? ¡Qué torpes!
Mi amigo y buen escritor y poeta, Juan José Téllez hace hoy en la prensa local un genial, como tantas veces, comentario sobre el tema uniéndolo a la otra genialidad de Rajoy, el Presidente nacional del PP, sobre el cambio climático. No se pierdan el comentario de Téllez.
Ignorantes vs inteligentes

"Gran parte de las dificultades por las que atraviesa el mundo se deben a que los ignorantes están completamente seguros y los inteligentes llenos de dudas."
RUSSELL, Bertrand Arthur William
Filósofo y matemático británico.
martes, 23 de octubre de 2007
Deseos de una educadora.

"No queríamos una capilla en cada barrio ni un presidio en cada pueblo. Ni un palacio por templo ni una cuadra por escuela. Ni oro ni diamantes para los dioses ni, para la libertad, plomo y rejas".
Antònia Adroher
Antònia Adroher i Pascual (Girona, 1913) fue una maestra y activista política catalana. Estudió magisterio en la Escuela Normal de Maestros de Girona, y fue militante de la Federació Espanyola de Treballadors d'Ensenyament (FETE). Fué también una de lass fundadorass del Partit Obrer d'Unificació Marxista (POUM) y, durante la guerra civil española, fue la primera mujer que sería Conceja de Cultura y Propaganda l'Ajuntament de Girona el 21 de octubre del 1936.
Puso en práctica un sistema de educación, por medio del Consell de l'Escola Nova Unificada (CENU), basado en una práctica pedagógica innovadora y progresista, inspirada en los principios racionalisas del trabajo y de la fraternidad; también representaría en la práctica la organización de una escuela pública y gratuita para todos, la enseñanza en català, la preocupación por la infancia y los principios higienistas y de salud y la igualdad de oportunidades para los niños y las niñas a través de la coeducación.
El 1939 se hubo de exiliar a Tolosa de Llenguadoc y después a París con su marido Carmel Rosa Baserba, donde fundará el Casal Català de París. El 1977 retornó a Catalunya. Ha obtenido el Premio Mestres 68 por us contrubución a la renovación de la pedagogía catalana. El 2006 recibió la Creu de Sant Jordi.
Falleció el pasado mes de septiembre de 2007
http://ca.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%B2nia_Adroher_i_Pascual
lunes, 22 de octubre de 2007
Democracia, tolerancia, laicismo
Porque no es fundamentalismo creer mucho y con gran vehemencia lo que uno crea, sino pensar que la religión es una verdad tan perfecta que debe organizar el mundo completo, incluida la política. Es más, que la religión es mejor, de más calidad que cualquier otro espacio común. El fundamentalismo quiere organizar toda vida y convivencia.
( ...... )
Como el Estado no apoya a ninguna religión, sino que las protege a todas, en sus espacios, los públicos, incluidos los educativos, no debe haber signos religiosos. Nos parecería raro y hasta enfermo que un alumno insistiera en portar un crucifijo -de tamaño, pongamos, de una cabeza humana-, posarlo en su pupitre y procesionarlo durante los recreos. Puede hacer eso, si lo tiene por gusto, en privado, o en su templo. Los espacios definidos como públicos, en los que por ende se transmiten los valores que hacen posible la convivencia plural, no deben ser espacios de contienda. El Estado tiene, por deber de tolerancia, la obligación de mantenerlos libres de prácticas sectarias.
